Le rôle de la mère et celui du père ne changent pas, mais notre idée de la féminité et de la masculinité évolue vers une plus grande diversité d’expression, offrant à notre vision du monde un éventail de possibilités variées.

Cette variété dans les genres féminins et masculins transforme notre vision du couple et de la parentalité : être femme ne fait pas de nous des mères, et de même il ne suffit pas d’être un homme pour désirer exister dans un couple avec des enfants.

Nous n’avons plus à prouver notre « normalité » en ayant des enfants ; nous ne sommes plus des condamnés de Dieu si nous n’enfantons pas.

Cette séparation entre fonction reproductive et reconnaissance sociale fait basculer nos valeurs ancestrales.

Dés qu’apparaît un changement d’importance les extrêmes s’opposent : les traditionalistes crient à la décadence tandis que ceux qui peuvent s’épanouir dans l’ouverture des dogmes essayent de pousser les limites allant jusqu’à choquer pour mieux faire bouger la morale en place.

Les masses  populaires se tournent instinctivement vers l’autorité « supérieure », vers une hiérarchie qui dépasse le temps : Dieu.

Or le Dieu qui s’exprime à travers l’Islam radical, l’évangélisme ou les formes philosophiques sont toutes déconnectées des aspects terrestres ;  Dieu est présenté comme opposé à la forme humaine, méprisant les douleurs des Hommes : condamnant par les bouleversements et la destruction.

Ce Dieu vengeur, ce Dieu de Guerre, ce Dieu courroucé n’est-il pas un Dieu à l’image de la Peur de l’Homme moderne, embarrassé de ce qu’il a fait de son monde, donc du cadeau que Dieu lui a fait ?

En voilant la féminité, en devenant une forme obèse et androgyne ne cherche-t-on pas à cacher notre honte, notre culpabilité d’avoir abîmé le « jardin » ? Devions-nous transformer le Rêve idéal de Dieu en poubelle ?

Quelle que soit notre responsabilité il n’est plus temps de sombrer dans la culpabilisation.

Les choses changent, le monde se transforme dans les têtes, dans les structures et dans les paysages.

Ni les climats, ni aucunes zones du globe, ni aucune famille ne seront épargnées par les bouleversements alors, le mieux que nous puissions faire est de nous adapter.

Puisque Dieu n’est pas responsable de la destruction du Jardin d’Eden, Il n’est pas non plus responsable de son assainissement.

Nous possédons les forces masculines et féminines pour être les Créateurs : n’était-il pas dit que nous étions les Enfants de Dieu ? Et bien, il est temps que nous soyons désormais les parents responsables et protecteurs de ce monde qui nous a été confié.

Les valeurs de la féminité sont : la réceptivité, la douceur et l’empathie, la capacité de nourrir.

Les valeurs induites par la masculinité sont l’action, la protection, la solidité, la tonicité.(on peut en ajouter)

Chez l’homme ou chez la femme ces valeurs s’expriment selon des nuances.

Nous sommes assez grands pour détruire, serons-nous assez sages pour construire sur les bases idéales de la solidarité, de la fraternité et du respect entre les nations ? Entre les continents?   Lila

En 2010 la Terre et les consciences ont bougé : les changements climatiques visibles et mesurables en l’espace d’une année transforment notre idée de l’espace, du temps et nous confrontent à nos responsabilités d’usagers de la planète.

Consommer et produire sont au cœur de nos préoccupations quotidiennes.

Produire c’est travailler afin de gagner de l’argent utile pour continuer à consommer et alimenter un cercle pas toujours vertueux.

Comment rester en harmonie avec soi-même sous la pression constante d’un monde dévalorisant l’être humain ordinaire tout en le poussant à une surconsommation de nourriture, d’objets et de codes en tout genre pour être aimé ou au moins vivant?

Est-ce en produisant selon des codes éthiques que l’on devient un consommateur vertueux ou bien, est-ce en ayant des choix de consommation correspondant à ses valeurs que l’on obtient une pression pour transformer les modes de production ?

Doit-on privilégier le consommateur ou le travail de production ? En fait, tant que l’on oppose les deux, la société ne fonctionne pas car le producteur –quel que soit son niveau- est un consommateur.

En séparant les zones de productions et les zones de consommation on a rendu le problème de notre responsabilité écologique encore plus présent et les problèmes sociaux ont augmenté dans la même proportion.

L’Homme a besoin de travailler, pas seulement pour gagner de l’argent mais pour collaborer avec les autres. La société est basée sur la convivialité, les valeurs communes et pas uniquement sur l’échange d’argent ou de marchandises. Actuellement le besoin d’argent pour maintenir le niveau de consommation devient si criant que tout le monde a quelque chose à vendre… La capacité à se vendre deviendrait-il la preuve de notre richesse potentielle , de notre capacité à survivre?

J’ai fais des études commerciales pour ressembler à mon grand-père et à mon père, je comprends bien les enjeux et le fonctionnement du commerce mais je m’interroge : doit-on tout vendre ?

Doit-on baser notre société toute entière sur les fonctionnements économiques, doit-on devenir des vendeurs pour retrouver notre pouvoir de citoyen.

La carte bancaire va-t-elle remplacer la carte d'identité, le passeport?

Parce qu’en définitive notre position sur le pouvoir que nous donnons à l’argent va déterminer également nos actes pour obtenir ce précieux sésame, et nos actes sont le reflet de notre âme.

Sommes-nous tous prêts à vendre notre âme, et à qui ? Qui décide de nos choix?

Comment retrouver un sentiment d’impunité, d’innocence tandis que notre mode de vie nous demande continuellement de transgresser la nature et d’abuser des éléments, des animaux, de nos propres forces afin d’entrer dans la « normalité », c’est-à-dire dans une image du consommateur/producteur vertueux, heureux de créer son paradis personnel et artificiel?

Deux idées se concurrencent pour faire partie de la société :

 - la forme parfaite : pour être accepté dans une société de plus en plus exigeante et élitiste il faut des bagages : un capital beauté, une bonne santé, de l’épargne en suffisance pour accéder au logement, aux stages et autres formations, entretenir son corps, son cerveau et transmettre une image de personne épanouie quitte à utiliser la chimie pour réussir.

 - avoir un standing de consommation « bio »  en cohérence avec ses positions éthiques de consommateur responsable, ce qui demande un budget conséquent et des choix de consommation pas très glamour : bus, marche à pied, vie basée sur le rythme naturel, en respectant les saisons, les produits régionaux, la beauté naturelle, les matériaux traditionnels.

Ceux qui n’ont pas ces « bases » sont disqualifiés au point que les émissions sur la chirurgie et les transformations du « look » ne sont plus une exception et que l’autre sujet de préoccupation est l’écologie et l’adaptation de l’homme à la nature qu’il s’est crée.  Il faut transmettre une image claire de soi, pour que l'on reconnaisse vos valeurs et que l'on vous classe dans la bonne case et je n'aime pas les prisons, même si elles ne sont que psychologiques. Ceux qui ne transmettent pas d'image sont des laissés pour compte.

Le pouvoir écrasant des enjeux économiques absorbe notre pouvoir décisionnel en tant que citoyen et créateur de notre société.

Devra-t-on choisir entre travailler et consommer ? Etre bien nourri ou être libre? Etre beau ou en bonne santé?

Pour travailler, il faudra abandonner son pays, sa famille, ses repères culturels…c’est déjà le cas, moi je l’ai fais comme des milliers de gens de ma génération.

Tandis que pour consommer bio, beau et light, il y aura des « paradis » des pays ou des zones privilégiées et réservées à ceux qui pourront y accéder.

Entre les villes propres, bien éclairées, l'eau saine ou bien la chaleur, les moustiques, les problèmes de pollution, les coupures d'électricité et le manque d'eau...si vous vous respectez, vous choisissez...d'avoir de l'argent pour retrouver la liberté de choisir le meilleur pour vous et pour le milieu ambiant.

Donc, votre âme et les problèmes de karma passe après les apparences, parce que vous vous respectez, parce que "vous le valez bien" et que nous voulons tous le meilleur mais que nous n'en avons pas  vraiment les moyens financiers et décisionnels, n'est-ce pas un paradoxe? Pour être libre, il faut gagner de l'argent, pour conserver cet argent il faut trahir ses valeurs....Trahir son âme ou trahir son corps.

« Le meilleur des Mondes », « Fahrenheit 451 » doit-on finir dans « The Matrix » ? Ces fictions doivent-elles toutes conduire notre réalité?

Moi, je débranche....revenons à nous ! 

Et « nous » c’est  aussi le nom d’un niveau de conscience spirituel…tout est relié ! Lila

J’emploie souvent ce mot dans mes textes, et bien que beaucoup ne comprennent pas le sens, aucun n’a osé poser la question.

L’humilité n’est pas liée à la pauvreté, ce n’est pas un terme pour désigner la misère, je sais combien ces choses font peur, combien de frustrations naissent parce que vous ne pourrez pas dépenser comme vous le souhaiteriez : les regards et les mines crispées ne sont pas seulement dûes au froid, en ces temps de Fêtes, des tensions s’ajoutent aux préoccupations ordinaires.

Lorsque l’on emploie le mot « humilité » en spiritualité c’est pour désigner l’absence d’Ego, le refus de se laisser mener par le caractère temporel et les masques de la vie sociale. Evidemment, c’est impopulaire parce que les gens mettent des générations à se construire une image, à entrer dans une catégorie sociale, à s’y imbiber de manière à en faire totalement partie  et de s’y fondre au point d’en perdre leur originalité, leur propre vision des choses et le lien avec leurs goûts personnels.

Le but de cette homogénéisation avec le milieu que l’on a choisi est de faire corps avec lui, d’en être un archétype (un concentré).

De nouveaux archétypes ont été crées par les vagues de spiritualisme (New Age, Bouddhisme occidental, Islam du voile) et de nouveaux schémas de comportements se sont développés, mais ce n’est pas en changeant de pot ou de masque que l’on accède à la sérénité véritable.

L’humilité est le processus inverse : il s’agit de casser les préjugés, de se fondre dans un moule de non apparence, de transparence, être son âme sans porter d’autres masques et sans renier ses héritages.

C’est dangereux puisque l’on expose ses sentiments et que l’on ne ressemble plus à quelque chose de connu, de classable dans une catégorie.

L’humilité rend conscient de sa position et de la position intérieure des autres, puisque l’on est « cœur » c’est-à-dire sans masques pour se cacher, il est plus facile de ressentir la nature des gens…Mais là encore, c’est se rendre impopulaire.

Si les gens portent des masques, c’est pour qu’on les voit selon l’image qu’ils se donnent et non pas pour ce qu’ils sont vraiment.

Ca vous semble très évident, mais moi j’ai mis des années à comprendre les raisons des mensonges que les gens inventent pour eux-mêmes et  pour les autres.

Il a fallut que je descende ma conscience jusqu’à l’origine de cette drôle de coutume.

L’humilité ne rend pas impeccable, c’est plutôt la discipline de l’intégrité, le choix de devenir plus honnête, de s’aimer tel que l’on est avec ses défauts, ses erreurs de parcours personnels ou familiaux qui va donner un résultat : comme  pour une discipline alimentaire, c’est avec le temps que l’on obtient des résultats.

Il faut désapprendre le cynisme (la raillerie, les cancaneries), désapprendre le jugement à l’emporte-pièce (sans analyse des raisons de la personne) et commencer à examiner la base qui vous lie à votre travail, à vos amis, à vos amours.

Quelques uns font ce qu’ils aiment, mais la plupart du temps on fait et l’on est qui l’on peut. Il y a des riches qui rêvent de simplicité, et des pauvres qui s’imaginent en multimillionnaires. La vie est faite pour nous mettre à l’opposé de ce que nous désirons profondément, afin que nous fassions le chemin pour aller vers notre être véritable. Parfois nous vivons plusieurs vies (ou plusieurs générations) pour obtenir un résultat.

Actuellement, il est proposé de remettre ces désirs nés dans le passé, né d’autres vies, au rebus, afin de faire de nouveaux choix.

Mais il faut d’abord passer par le processus de « révélation » c’est-à-dire regarder ce qui –dans nos choix d’aujourd’hui- est en accord avec notre âme.

C’est ce que font les « travailleurs de la lumière ». Ils mettent en adéquation leur vie quotidienne avec leur âme.

Parfois, ils choisissent d’aller un peu plus loin et de mettre leur âme en adéquation avec l’Esprit.

Et pour ceux qui se sont vraiment dépossédés de leur idée de « moi », ils peuvent devenir des magiciens de la vie, des Etres qui existent sur Terre avec une âme qui vit sur les plans supérieurs de conscience : ils sont à la fois vivants sur Terre et au Paradis des âmes en même temps….sachant que la Conscience spirituelle est plus forte, plus exigeante lorsque l’on se branche sur des fréquences de perfection spirituelle.

Le risque est la création d’une tension nerveuse continue : pour vivre avec les gens dans la société il faut développer des outil sociaux, s’adapter à l’esprit de compétition.

Et sur les hautes sphères de conscience, il faut s’aligner sur la vulnérabilité, la transparence et l’amour de Tout ce qui existe …vous comprenez, je pense, la difficulté de faire ce grand écart mental et psychologique sans se perdre et en continuant à transmettre ce que l’on a gagné, alors la plupart des êtres spirituels se sont voilés ; à la fois pour se protéger des projections d’énergies abusives aussi bien que pour conserver l’énergie spirituelle transmise par leurs guides.

L’acte de prendre le voile (pour les sœurs ou pour les femmes mariées dans diverses cultures) est l’extension de ce vœu d’humilité : désir de sortir de la compétition des apparences pour devenir une âme qui se fond dans une vocation (religieuse ou conjugale)

La couverture du méditant, du chaman en prière, le manteau du pèlerin font également référence à une réclusion intérieure choisie, mais il ne suffit pas de porter un voile pour devenir vide de prétention et d’orgueil.

L’art de l’humilité est de se vider, ça commence par les concepts matériels, éventuellement par le porte-monnaie et ça continue jusqu’au cœur de vos acquis, jusqu’à révéler les sentiments que l’on cache tout au fond de l’âme.

Mais votre âme est toute perfection, n’est-ce pas ? Toute lumière est faite sur vos raisons d’agir, vos motivations profondes, votre lien à la vie est révélé…pour moi, ce n’est pas encore vrai.  Lila

Les textes précédents essaient d'illustrer deux positions intérieures et vibratoires distinctes : la peur et son opposé la liberté.

Plutôt que de longs discours les mots se sont posés de façon à suggérer en vous les émotions afin que vous fassiez l'expérience  de l'une puis de l'autre, ainsi vous pouvez choisir à votre convenance la vibration qui vous rassure.

La liberté vient de la joie, qui naît de la confiance. La confiance s'assoit sur la rassurance, qui prend assise sur la dignité.

La dignité est la conscience -aussi humble et minuscule soit-elle- de notre valeur pour le Tout. 

Lorsque la dignité manque, le vide se remplit de cruauté.

Et la cruauté s'exprime par la méchanceté, la domination, la trahison et le manque de respect, ce qui entraîne la réduction des droits, qui eux-mêmes engendrent l'isolement, le repli sur soi et la peur.

Vous comprenez donc que tout est lié: si l'on choisi d'alimenter la peur, on devient un oppresseur, et cela retire de l'espace à la liberté.  La liberté n'a pas à se justifier. Elle existe...reste à savoir comment on la laisse s'exprimer.

Les émotions qui vous habitent, rayonnent autour de vous et nourrissent les gens que vous croisez.

Lorsque vos émotions sont hautes, limpides, détendues vous guerissez le monde. Lila

Vous n'avez pas peur, vous êtes suffisamment fort et confiant pour mettre la peur dans le tiroir de l'inconscient.

Mais aussitôt que vos habitudes sont modifiées, que vos prévisions sont bousculées, que vos attentes sont déçues : la peur apparaît dans vos rêves, mettant votre vie entre parenthéses, créant une angoisse  sournoise et collante dans l'arrière-pensée : et si...

Commence alors un long combat entre votre confiance naturelle, votre foi en la bonne nature de la vie et la force puissante de vos pulsions de survie, tensions et impressions que le monde est un piége, que vous êtes seul à vous débattre dans les problèmes : le monde est indifférent ou cruel.

La peur vous prend et s'étend, paralyse vos mouvements, votre esprit, congèle votre coeur : vous êtes isolé et le monde devient brutal à cause de votre vulnérabilité, de votre impuissance, de vos manques de repères et d'appui. Seul. Et le monde continue à grouiller, à s'agiter sans raison : vous ne savez plus comment faire, par quel bout le prendre, à qui faut-il s'adresser? Peut-on encore faire confiance? Cette oppression constante du diafragme, cette respiration coincée des poumons, cette alerte continue dans la tête, comme une siréne qui crie "danger" sans s'arrêter. La main glacée de la peur s'abat sur votre coeur, le tord, lui fait mal et vous ne savez pas comment reprendre votre souffle, comment retrouver un court instant de sérénité. Une pause, rien qu'une minute...s'il te plaît part de moi, quitte-moi pour que je respire en confiance...mais elle s'accroche devant ou derrière, en bandoulière, elle pèse de tout son poids, vous donne faim, vous donne froid : vous tremblez... elle est là!

Vous courrez pour lui échapper, mais vous la portez sur vous, en vous, bien au fond tapie, prête à bondir et à vous submerger de son jus noir et glissant. Elle est comme l'anguille, électrique et visqueuse. Terriblement commune et laide.

Pourtant nous la nourrissons chacun à sa façon, pour qu'elle nous protége des peurs des autres, barrière invisible et pourtant répulsive : la limite entre votre vie et celle des autres.

Bien sûr, vous n'avez pas peur, vous n'avez pas de raison d'en avoir : protégé par les alarmes, les armes et les armées, il n'y aurait pas de raison pour que vous vous sentiez menacé. En fait, vous êtes en sécurité....mais vous ne le voyez pas et vous témoignez de la peur un peu plus chaque jour.

Ta peur ne te sert plus, retires donc ton manteau et viens t'assoir coeur à coeur. Lila